Platonin teoria sielusta

Platonin teoria sielusta jakoi sielun kolmeen osaan, järkisieluun, intosieluun ja himosieluun.^[1] Tämä kolmijako on peräisin dialogista Valtio. Muut Platonin sielua koskevat ajatukset ovat peräisin erityisesti dialogeista Faidon, joka pyrki todistamaan sielun kuolemattomuuden, sekä Timaios, joka käsitteli muun muassa sielun alkuperää. Faidonissa sielua käsitellään yhtenäisenä, kun taas Timaioksessa esiintyy vastaava kolmijako kuin Valtiossa.

1. ↑ Aalto-Heinilä, Maija: Historiallinen johdatus filosofiaan. Esisokraatikoista Kantiin joensuu.fi. 2009. Arkistoitu 16.10.2011. Viitattu 15.9.2010.